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作画与做爱:赤裸裸的肉体与心灵对话

日期:2012年11月27日 14:01 来源:网络 作者:盛唐之歌

 

阅读李少良先生的山水画作,感动与温暖无以言表,像找到的爱情,就是爱情!眼睛不想离开画面,心灵沉醉在那样的仙境里,感叹世间美好事物如此之多!感恩画家先生为我们呈现如此的美妙的境界。真正的艺术是神的形象的呈现,是神的影子,以感性的方式表达,艺术表现的就是至真至善,唤醒人类内心世界至真至善的原型,真正的艺术可以洗涤心灵、纯粹心灵、宁静心灵,真正的艺术可以唤醒你内心深处最纯净的爱,唤醒俗世界称为“理想”的东西,欣赏艺术、特别是艺术创作活动就是在与神亲近,就是在跟神谈话、交流,虽然艺术绝不是神本身,但真正的艺术是神的相片、神的影子、神的映像。艺术的本质是爱,外表是美。艺术就是爱情,画家在作画跟做爱一样,那是内心汹涌的爱情在挥洒在表达。做爱是肉体的交谈、对话、碰撞、嬉戏,在融合中消解肉体的饥渴、慰藉心灵的孤独,营造圆满的极致境界。艺术家在作画是在与极致美的大自然做爱,也是在与大自然的交谈、对话与交流,也是包涵深情与热烈爱恋的纾解心灵的孤独的活动。做爱的最高境界就是完全忘掉整个世界的存在、忘却整个周围一切的存在,仅仅剩下两个赤裸裸的肉体与心灵的酣畅淋漓的对谈或者对抗,最终必然是忘怀一切直抵云天的销魂与和解,两个灵与肉好像彻底融为一体,极致的体验是渴望当即一同死去并定格于这个最圆满美妙的境界中。艺术家作画何尝不是如此?没有深沉的爱的素质绝不可能成为大艺术家。真正的艺术家一定都有洁癖,唯有远离喧嚣、心灵宁静、回归至真至纯灵性世界的人才可以真正领略大美、创造大美。关注树牌立派的弄山头、玩学院味的等等带有太多世俗羁绊的人不大可能创造真正感人至深的伟大作品,历史上那些最伟大的艺术家几乎都是生时不为时人索解而是身后成名的。时人总是追逐那些二流货,大概是当时评论界也被所谓时尚的审美惯性,其实更多的是庸懦的眼力所误吧。两千四百多年前的庄子,其文章无论思想、文采都堪称前无古人后无来者的瑰宝,可是今人大多急于阅读流行读物,又有几人真正识得庄子奇文妙文况味呢?现代的所谓诺贝尔文学奖作家跟庄子比较起来简直是沟渠比之于沧海!可是时人们听说莫言得奖了,一时洛阳纸贵,这种“人间喜剧”总是上演个不停!巴尔扎克在九泉之下恐怕也要笑得背过气去,当然莫言的作品在当代作家中自然是出类拔萃的,没有广告就不知买什么的现代文明及其说明人是如何容易被引导、被愚弄、被欺骗的呢,抛弃璞玉,选择包装物,自古皆然,中外一理。

      没有美,怎么有爱情?没有旷世之大美,哪来旷世之爱情?藉由露点坦肤赢得爱情不如说是招徕生意,藉由拉帮结伙的评论界私通抬高自己的艺术家有几个是真正可以传世的大家?

      大美永远必须在孤独中寻觅,在孤独中营造;大爱永远只属于那些心灵高贵纯洁孤独的灵魂!

点评:艺术的本质是爱,外表是美,说的好!爱是情感,美是纯粹的感性形式,以感性的纯粹形式表达对自然-人-神的爱的情感便是艺术的特质。宗教便是以信仰的方式表达对超人超自然的绝对存在者的委身。哲学则是对爱和委身之路的反思和拷问,以审视其理由和限度,通过自反性的自明、自知和自觉,警惕自我陷入自以为是的自身束缚和自我桎梏。


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