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丁真与马保国一红一废 恰恰反映社会分化


    丁真是一个在汉地四川混迹20多年,连基本汉语都说不利索,文化程度大约只有中学以下水平的男孩。

    这个男孩被‘人民日报’乃至‘华姐’力挺。天字第一号的‘官媒’公开炒作他。

    马保国则被‘人民日报’点名骂丑,b站等紧跟人民日报声音,封杀马保国。

    丁真走红,马保国被废,都是‘官媒’大手笔宏观调控社会意识导向的产物。

    这种导向反映了什么?

    恰恰反映了一个基本的真相:中国社会的内部诉求冲突,已经质变。

    也就是‘先富起来’,已经摆脱生存危机,甚至积累足够财富的群体,已经把社会意识重心,放在‘追求深度文明,追求高度美’上了。

    丁真本人未必是纯洁高贵的。但丁真的外在形象,给人的感觉,是美的,是让人感受纯洁质朴高贵的。

    马保国是赤裸裸的丑。

    消费丁真的群体,是上流社会,他们在世俗财富上已经完成高度积累,诉求意识的重心走向追求‘纯净,高贵,深度美’。

    而且他们要把这种意识,变成社会主导导向。要摒弃‘文格’以来,给社会带来的‘反智审丑’民粹文化。

    看懂了这点,才能及时‘避祸’。

    中国娱乐圈有看懂的。比如郭德纲。

    郭德纲是贩卖丑陋起家。但这几年郭德纲用德云社作为平台,打造的全部都是‘小鲜肉文化审美’。俗称饭圈文化。甚至包装的徒弟张云雷,吸引了大量上流社会富家千金。据说‘社科院’高级女专家,都成了张云雷‘迷妹’。

    这就及时向‘宏观导向’靠拢了。所以德云社的生意越做越火。民间有同行想报复,但德云社始终吃不了大亏。

    因为人家‘立场站的稳’。

    反例是‘赵本山’‘小沈阳’‘宋小宝’。

    赵家班曾经是中央电视台的常客,全国力捧。但是随着‘时局流变’,赵家班没有‘升级创新’,没有及时跟上新形势。

    赵家班的钱是赚足够了,就跟马保国一样,钱赚的足够多。但是你看官媒体还报道么?根本不报道了。

    赵家班的核心竞争力,就是‘卖丑’。迎合社会大众的所谓‘低级趣味’发财。

    这在过去叫‘贴近人民群众’。现在时局变了,这叫‘反智’了,叫民粹了。

    与赵家班相反,东北小品演员里,最聪明的是‘沈腾马丽’。这一对组合,虽然也是搞笑,但不卖丑,尽量避免闹傻样。避免把自己的角色变成傻子一样。而且小品里蕴含的思想笑料也多。

    所以沈腾马丽这十年,是被媒体赞扬吹捧的。

    这明显就是导向性基调。

    物质经济分化以后,阶层也分化,审美也分化。

    而且‘价值审美’分化以后,还开始‘对立’冲突了。

    也就是上流社会‘不再宽容底层社会的低级审美’,就要‘针尖对麦芒’的压制底层的低俗。不让你野蛮生长。

    你非要野蛮生长,责任自负。

    如‘周立波’在美国出事。直接原因是周立波个人素质低,但根本原因与周立波也是‘卖丑’起家,其上海清口内容,与上流社会对上海城市文明高大上的定位格格不入,有必然联系。

    综上所述,真正可怕的分化,不是贫富分化,而是贫富分化时间长了,必然形成的‘灵魂分化’。

    上流社会灵魂充斥‘文明向上气’;底层社会的灵魂充斥着‘文明下坠气’。

    等于你底层社会总是下坠,坠着上流社会,拖累了上流社会奔向‘星辰大海’,所以要宏观地导向,把你调控掉。

    几千年文明,都是这么过来的。把丑的,坏的,不利的,都抹掉。荣耀的,美好的,有利的都留下,大书特书,教育给子孙后代,让子孙后代增加自信。

    就像所谓科学考古。挖出来的有金银财宝,也有殉葬的奴隶。用活人殉葬的恶,没几个写入教科书的。写入教科书的都是古代人心灵手巧,制作的陪葬品多么精致等等。

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